17.01 Человек в обществе

     Мораль как таковая появляется в истории общества именно тогда, когда возникает свобода выбора, когда оказывается возможным жить по-разному, предпочесть одну или другую систему ценностей. Сделать такой выбор возможно лишь в соответствии с некоторой идеей, на основе противопоставления «истинных» и ложных целей бытия за счёт утверждения представления о том, в чём заключено действительное назначение человека.
     Поведение в соответствии с моральными нормами часто выглядит как необычное, в привычном смысле борьбы за существование, стремление к реализации своих интересов. Например, необычной, на первый взгляд, кажется библейская заповедь: подставь правую щёку, когда тебя ударили по левой. Тем не менее, при глубоком рассмотрении она может быть осмыслена как целесообразная в связи с идеями ненасилия, стремлением к ограничению расширения зла.
     В исторической тенденции развития общества жизнь человека всё более индивидуализируется, обстоятельства, в которых приходится принимать решения, становятся более разнообразными, возможность отдельной личности повлиять на характер событий за счёт своего нравственного выбора в принципе увеличивается. Хотя этой тенденции и противодействуют многие факторы, связанные с массовой культурой, идеологией, информационной революцией, поведение современного человека всё-таки более свободно по сравнению, скажем, с условиями жизни в сословно организованном обществе, где отдельный индивид прежде всего подчинён традиции, где весь режим его существования оказывается в основном жёстко регламентированным. Это означает, что возрастает степень индивидуальной ответственности и, соответственно, усложняется процесс мотивации. Мотивация – это осознанное осмысление целей предполагаемого поступка.
     Ситуация морального выбора возникает тогда, когда проявляет себя противоречие между личным интересом и такими условиями общественной жизни, которые оказываются несовместимыми с определёнными возможностями его удовлетворения. Объектом воздействия этического знания становится также вся система существующих в обществе социальных норм, содержание которых может уточняться, получать более точную формулировку за счёт работы этической мысли, если речь идёт о собственно моральных нормах. Это особенно касается разработки различных этических кодексов, в частности – кодексов профессиональной морали, интенсивно развивающихся в современном обществе.

                                                                                                                                                                                                                                           (По А.В. Разину)