4.01 Блок "Человек и общество"

Общество — это обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, система способов взаимодействия и форм объединения людей.

Верно. Это непосредственно следует из определения понятия "культура".  Культура — все результаты преобразовательной деятельностиичеловека и человечества, включая как искуственные объекты, созданные в процессе освоения и преобразования природы, так и совокупность достижений общества в социально-экономической, политической и духовной жизни.

Нет, неверно. Не все виды деятельности связаны с созданием чего-то нового, ранее не существовавшего, например, репродуктивная деятельность, которая  нацелена на повторение действия, результат которого уже известен. Пример репродуктивной деятельности: повар готовит салаты по записанному рецепту.

Индивидуальность — это сочетание биологических и социальных качеств, которое отличает одного человека от других людей: цвет глаз, тембр голоса, хобби, интересы.

Неверно. Истинным может быть знание, полученное любым путем познания, важно, чтобы он соответствовало объекту познания. 

Деятельность - это свойственный только человеку способ взаимодействия с окружающим миром, в процессе которого он сознательно изменяет мир и самого себя, создавая то, чего не было в природе.
Верно. Этот термин нельзя применить к животным, применительно к животным употребляют термин "активность".

Истина - знание, соответствующее объекту познания, такое отражение объекта познающим субъектом, при котором познавательный объект воспроизводится так, как существует сам по себе, вне сознания.Неверно. Разделение знания большинством людей не является критерием истины. Основными критериями истины являются практика, соответствие ранее открытым законам, соответствие законам логики. 

Наука, религия также объясняют явления окружающего мира (выделяют художественное, научное, религиозное и другие виды познания).

Верно. Чувственное познание ограничено восприятием только того, что доступно через органы чувств, что означает, что мы можем судить только о внешних аспектах предметов. 

Наоборот, отношения в современных социальных институтах очень сложны, во многих из них официально закреплены «образцы поведения»: корпоративные нормы, нормативно-правовые акты и т. д

Это определение относится не к религии, а к морали. Религия же — это форма мировоззрения, основанная на вере в сверхъестественное, включающая религиозные представления, культ, обряды и организации.

Это — мировоззренческая функция религии. Она формирует целостную картину мира, объясняет происходящее, задаёт нормы поведения и предлагает смысл жизни через веру в высшие силы.

Это признак национальных религий, таких как иудаизм или синтоизм. Мировые религии (христианство, ислам, буддизм) обладают наднациональным, космополитичным характером — они не связаны с этносами и стремятся охватить всё человечество.

Это определение религиозного культа — внешней формы проявления веры. Культ упорядочивает отношения с высшими силами через ритуалы, молитвы, посты, таинства и другие символические действия.

Это утверждение противоречит определению светского сознания, которое опирается на посюсторонние объяснения происходящего, рассматривает религию как частное дело человека, а не основу общественной организации.

Религия выполняет интегративную функцию — она объединяет людей с общими убеждениями, способствует социальной стабильности. Также возможна дезинтеграция, если религия используется как способ обособления.

Согласно Конституции РФ и закону о свободе совести, религиозные объединения отделены от государства, не могут участвовать в политической борьбе, агитации или поддержке партий. Это принцип светскости государства.

Мораль регулирует поведение неформально, с опорой на внутренние убеждения, совесть и общественное мнение. Юридические санкции — это уже сфера права.

Да, это ключевая черта морали — универсальность. Такие понятия, как «добро», «справедливость», «честь», действуют во всех культурах и эпохах, хотя трактовка может варьироваться.

Мораль не требует внешнего принуждения — главный механизм контроля здесь внутренний, основанный на личной ответственности, чувстве вины или долга.