.12 Дощинский-2025 (36 вар.)
Ошибка.
Попробуйте повторить позже
(1)Из всех слов могучего и первородного русского языка, полногласного, кроткого и грозного, бросающего звуки взрывным водопадом, журчащего неуловимым ручейком, исполненного говоров дремучего леса, шуршащего степными ковылями, поющего ветром, что носится и мечется и уманивает сердце далеко за степь, пересветно сияющего серебряными разливами полноводных рек, втекающих в синее море, – из всех несосчитанных самоцветов этой неисчерпаемой сокровищницы, языка живого, сотворённого и, однако же, без устали творящего, больше всего я люблю слово «воля». (2)Так было в детстве, так и теперь. (3)Это слово самое дорогое и всеобъемлющее.
(4)Уже один его внешний вид пленителен. (5)Веющее «в», долгое, как зов далёкого хора, «о», ласкающее «л», в мягкости твёрдое утверждающее «я». (6)А смысл этого слова – двойной, как сокровища в старинном ларце, в котором два дна. (7)Воля есть воля-хотение, и воля есть воля-свобода. (8)В таком ларце легко устраняется разделяющая преграда двойного дна, и сокровища соединяются, взаимно обогащаясь переливаниями цветов. (9)Один смысл слова «воля», в самом простом, изначальном словоупотреблении, светит другому смыслу, в меру отягощает содержательностью и значительностью его живую существенность.
(10)Говоря «воля», русская речь имеет в виду, что и воля-свобода, и воля-хотение – два талисмана, беспредельно желанные, но неизбежно нуждающиеся в точно определённых пределах. (11)И любимая няня ласково скажет детям: «Ишь расшалились, вольница, спать пора». (12)А народ наш, кроме того, звал вольницей всех уходивших к волжскому раздолью от московской тесноты. (13)И зовёт вольницей разгулявшихся весельчаков. (14)И зовёт вольницей разбойников. (15)А ярославец, сказавши «вольный», разумеет «лешего». (16)Что же касается этого изумрудного самодура, любящего кружить прямолинейных людей, то существует народное слово, являющееся обворожительным и красноречивым противоречием: «Леший нем, но голосист».
(17)Художественное противоречие, восхищающее вкус верный и изысканный, вовсе не есть противоречие, но особенный путь души достигать красоты. (18)Когда ребёнок, захваченный глубоким чувством, лепечет своей матери: «Я люблю тебя больше всех на свете», а отец, услыхав его лепет, спросит: «А меня?» — ребёнок, не колеблясь, ответит: «И тебя больше всех на свете». (19)Эти слова покажутся противоречием лишь тому, кто тусклыми своими глазами не умеет вслушиваться в слова.
(20)Пока мы говорим и рассуждаем о воле, вокруг этого слова ткётся мгла жути. (21)Но марево исчезает сразу, когда смелый скажет: «Волей свершаются подвига», когда мудрец скажет: «Мир как воля», когда няня скажет ребёнку: «Солнышко светит, пойдём-ка на волю», когда ребёнок, радуясь весне и проникаясь мудростью, наклонной к щедрости, выпустит из клетки на волю своего любимого щеглёнка, а поздне́й, сознав эту великую радость освобождения, роднящую ребёнка с великим итальянцем, обнявшим все стихии мира, будет читать с восторгом в детской книжке западающие навсегда в память стихи:
Вчера я растворил темницу
Воздушной пленницы моей.
(22)Я рощам возвратил певицу,
Я возвратил свободу ей.
(23)Она исчезла, утопая
В сиянье голубого дня,
И так запела, улетая,
Как бы молилась на меня.
(24)Улетела в небо или в лес. (25)Туда, где правит леший, а леший нем, но голосист. (26)Немота – имеющая голос, молчание – говорящее, безмолвие – исполненное красноречия. (27)Наш народ так определил лес, что в этом определении есть и указание на основную тайну мира. (28)Немой мир ищет голоса и веяньем ветра, плеском волн, перекличкой птиц, жужжанием жуков, рёвом зверя, шорохом листьев, шёпотом травинок, разрывающим всё небо гимном грома даёт своей внутренней ищущей воле вырваться на волю.
1 Речь идёт о Леонардо да Винчи – итальянском художнике (живописце, скульпторе, архитекторе), учёном (анатоме, естествоиспытателе), изобретателе, писателе, музыканте, одном из крупнейших представителей эпохи Возрождения, ярком примере «универсального человека», или, как называл его К.Д. Бальмонт, «Сверхчеловека».
2 Речь идёт о стихотворении Ф.А. Туманского «Птичка».
(По К.Д. Бальмонту*)
* Константин Дмитриевич Бальмонт (1867-1942) – русский поэт-символист, переводчик, эссеист; один из виднейших представителей русской литературы Серебряного века.
Какие из перечисленных утверждений являются ошибочными? Укажите номера ответов.
1) Предложения 1 и 3 противопоставлены по содержанию.
2) В предложениях 4-7 представлено повествование.
3) В предложениях 12-15 представлено описание.
4) В предложениях 17-19 представлено рассуждение.
5) Предложение 28 поясняет, раскрывает содержание предложения 27.
(Взято из сборника Дощинского-2025, 36 вар.)
1) Предложения 1 и 3 противопоставлены по содержанию. — неверно (в предложении 1 говорится о том, что в русском языке очень много слов, наделённых самыми разными оттенками значений, однако наиболее интересным для автора является слово «воля»; в предложении 3 показано, чем именно писателя привлекает это существительное; эти предложения НЕ противопоставлены, второе указывает на причину того, о чём говорится в первом: «(1)Из всех слов могучего и первородного русского языка, полногласного, кроткого и грозного, бросающего звуки взрывным водопадом, журчащего неуловимым ручейком, исполненного говоров дремучего леса, шуршащего степными ковылями, поющего ветром, что носится и мечется и уманивает сердце далеко за степь, пересветно сияющего серебряными разливами полноводных рек, втекающих в синее море, – из всех несосчитанных самоцветов этой неисчерпаемой сокровищницы, языка живого, сотворённого и, однако же, без устали творящего, больше всего я люблю слово «воля». <...> (3)Это слово самое дорогое и всеобъемлющее». Утверждение неверное => его нужно выписать в ответ)
2) В предложениях 4-7 представлено повествование. — неверно (в указанных предложениях нет описания какой-либо ситуации, перечисления последовательных действий героев; мы не можем «представить кино»; здесь отражено размышление автора о том, почему слово «воля» является особенным, чем оно интересно; перед нами рассуждение: «(4)Уже один его внешний вид пленителен. (5)Веющее “в”, долгое, как зов далёкого хора, “о”, ласкающее “л”, в мягкости твёрдое утверждающее “я”. (6)А смысл этого слова – двойной, как сокровища в старинном ларце, в котором два дна. (7)Воля есть воля-хотение, и воля есть воля-свобода». Утверждение неверное => его нужно выписать в ответ)
3) В предложениях 12-15 представлено описание. — неверно (в данном фрагменте нет характеристики человека, какого-либо предмета или явления; мы не можем «нарисовать картину»; в предложениях 12-15 представлено размышление автора об истории употребления слова «воля» и смыслах, которые в него вкладываются; обратите внимание: несмотря на обилие глаголов, нельзя утверждать, что перед нами повествование; здесь нет описания конкретной ситуации, а «представить кино» сложно; поэтому правильнее будет сказать, что в указанном отрывке представлено рассуждение с элементами повествования: «(12)А народ наш, кроме того, звал вольницей всех уходивших к волжскому раздолью от московской тесноты. (13)И зовёт вольницей разгулявшихся весельчаков. (14)И зовёт вольницей разбойников. (15)А ярославец, сказавши “вольный”, разумеет “лешего”». Утверждение неверное => его нужно выписать в ответ)
4) В предложениях 17-19 представлено рассуждение. — верно (в данном фрагменте действительно приведены размышления автора о многогранности слов; мы видим, что одно и то же слово, произнесённое в разные моменты под воздействием разных факторов, может приобретать различные оттенки значений; обратите внимание: в предложении 18 не представлено повествование, поскольку пример, который приводит автор, является одной из составляющих его рассуждения о языке в целом; это не описание конкретной ситуации, а уточнение общей «теории»: «(17)Художественное противоречие, восхищающее вкус верный и изысканный, вовсе не есть противоречие, но особенный путь души достигать красоты. (18)Когда ребёнок, захваченный глубоким чувством, лепечет своей матери: “Я люблю тебя больше всех на свете”, а отец, услыхав его лепет, спросит: “А меня?” — ребёнок, не колеблясь, ответит: “И тебя больше всех на свете”. (19)Эти слова покажутся противоречием лишь тому, кто тусклыми своими глазами не умеет вслушиваться в слова»)
5) Предложение 28 поясняет, раскрывает содержание предложения 27. — верно (в предложении 27 говорится о том, что в определении леса заложено нечто большее, чем просто название территории, заросшей деревьями; в предложении 28 объясняется, какие именно тайны хранит в себе это слово: «(27)Наш народ так определил лес, что в этом определении есть и указание на основную тайну мира. (28)Немой мир ищет голоса и веяньем ветра, плеском волн, перекличкой птиц, жужжанием жуков, рёвом зверя, шорохом листьев, шёпотом травинок, разрывающим всё небо гимном грома даёт своей внутренней ищущей воле вырваться на волю»)
Специальные программы

Программа
лояльности v2.0
Приглашай друзей в Школково и получай вознаграждение до 10%!

Крути рулетку
и выигрывай призы!
Крути рулетку и покупай курсы со скидкой, которая привязывается к вашему аккаунту.

Бесплатное онлайн-обучение
Для школьников из приграничных территорий России, проживающих в ДНР, ЛНР, Херсонской, Запорожской, Белгородской, Курской, Брянской областях и Крыму.

Налоговые вычеты
Узнай, как получить налоговый вычет при оплате обучения в «Школково».

Специальное предложение
для учителей
Бесплатный доступ к любому курсу подготовки к ЕГЭ, ОГЭ и олимпиадам от «Школково». Мы с вами делаем общее и важное дело, а потому для нас очень значимо быть чем-то полезными для учителей по всей России!

Вернём деньги за курс
за твою сотку на ЕГЭ
Сдать экзамен на сотку и получить обратно деньги за подготовку теперь вполне реально!