04 Верно/неверно

Это — мировоззренческая функция религии. Она формирует целостную картину мира, объясняет происходящее, задаёт нормы поведения и предлагает смысл жизни через веру в высшие силы.

Это признак национальных религий, таких как иудаизм или синтоизм. Мировые религии (христианство, ислам, буддизм) обладают наднациональным, космополитичным характером — они не связаны с этносами и стремятся охватить всё человечество.

Это определение религиозного культа — внешней формы проявления веры. Культ упорядочивает отношения с высшими силами через ритуалы, молитвы, посты, таинства и другие символические действия.

Это утверждение противоречит определению светского сознания, которое опирается на посюсторонние объяснения происходящего, рассматривает религию как частное дело человека, а не основу общественной организации.

Религия выполняет интегративную функцию — она объединяет людей с общими убеждениями, способствует социальной стабильности. Также возможна дезинтеграция, если религия используется как способ обособления.

Согласно Конституции РФ и закону о свободе совести, религиозные объединения отделены от государства, не могут участвовать в политической борьбе, агитации или поддержке партий. Это принцип светскости государства.

Мораль регулирует поведение неформально, с опорой на внутренние убеждения, совесть и общественное мнение. Юридические санкции — это уже сфера права.

Да, это ключевая черта морали — универсальность. Такие понятия, как «добро», «справедливость», «честь», действуют во всех культурах и эпохах, хотя трактовка может варьироваться.

Мораль не требует внешнего принуждения — главный механизм контроля здесь внутренний, основанный на личной ответственности, чувстве вины или долга.

Мораль возникла раньше государства и права — она развивалась в первобытном обществе как способ поддержания порядка и сплочённости в малых группах.

Это — воспитательная (регулятивная) функция морали. С детства она помогает человеку ориентироваться в обществе, выбирать правильное поведение и ценности.

Мораль — это неписаные нормы. В отличие от правовых актов, они не кодифицированы, но при этом сильно влияют на общественное поведение.

Да, бывают случаи, когда моральные нормы и правовые нормы расходятся. Например, закон может позволять что-то формально, но в обществе это будет считаться безнравственным (например, уход от налогов по «серым» схемам). Мораль существует независимо от закона.

Хотя основы морали универсальны (например, уважение к жизни, честность), конкретное содержание моральных норм меняется в разных культурах и исторических эпохах. То, что считается допустимым в одной стране, может быть осуждаемо в другой.

Это — ключевая особенность искусства как формы духовной культуры. Искусство не просто копирует реальность, а преобразует её через субъективное восприятие, создавая художественные образы.

Такое определение относится к элитарной культуре. А массовая культура — это доступное, коммерчески ориентированное искусство, часто с развлекательной функцией и простым содержанием.

Гедонистическая функция — одна из важнейших. Искусство способно радовать, расслаблять и эмоционально насыщать человека, дарить ему наслаждение от прекрасного.

Это характеристика народной культуры, а не элитарной. Элитарная культура создаётся профессионалами, имеет сложное содержание и часто «опережает» своё время, обращаясь к подготовленному зрителю.

Пространственно-временные искусства (синтетические) — это, например, театр, кино, балет. Они включают элементы действия, движения, сценографии, музыки и мизансцены, разворачиваясь и во времени, и в пространстве.

Это описание научного познания. Искусство отражает действительность в образной форме, а не с помощью логических схем. Познавательная функция искусства выражается в интуитивном, чувственном, эмоциональном осмыслении мира.